حظيت قطة بريطانية تمتلك شارباً أسود، بتعاطف البريطانيين بعدما هجرها مالكوها وتركوها في الشارع، وهذا بعدما عثرت عليها إحدى جمعيات رعاية الحيوان.
ولفتت القطة «بافلوفا» الأنظار بسبب وجه الشبه بينها وبين الزعيم السوفيتي فلاديمير لينين، حيث تمتلك ما يشبه الشارب الذي كان يميز «لينين» في حياته، حتى لقبها البعض باسم الزعيم الشيوعي.
ونوهت الجمعية، إلى أن «بافلوفا» كانت ترعاها عائلة، آوتها في صندوق خشبي لتنام فيه خلال عيد الميلاد، لكنها سلمتها إلى المؤسسة الخيرية في نهاية الشهر الماضي، بعدما أدركت أن مالكوها الأصليون قد هجروها.
وقالت الجمعية، حسب ما نقلته «ديلي ميل»، إن «بافلوفا» كانت تقضي ساعات في حديقة العائلة وكانت جائعة للغاية، لدرجة أنها تلعق الطبق لتنظيفه.
وصرح العاملون في المجال الخيري، أنهم يأملون أن يساعد «شارب بافلوفا المذهل»، المشابه لشارب «لينين»، في منحها ميزة في الحصول على منزل إلى الأبد.

قطة بشارب تشبه زعيماً سوفيتياً تحظى بتعاطف البريطانيين

في قصة قد تبدو من نسج الخيال لو لم يجزم بصحتها متخصصون في سلوك الحيتان، نجا صياد في ولاية ماساتشوستس الأمريكية من موت محتم "الجمعة" بعدما "ابتلعه" حوت أحدب لفترة وجيزة قبل أن يقذفه حياً في المحيط.
وكتب الصياد مايكل باكارد المتحدر من بروفينستاون على مسافة حوالى مئتي كيلومتر شرق بوسطن "مرحبا جميعا، أريد أن أوضح لكم ما حصل معي اليوم"، وذلك بعدما وصلت أصداء هذه القصة إلى صحيفة "كايب كود تايمز" المحلية.
وأضاف "كنت أغطس لأصطاد جراد البحر "الروبيان" عندما حاول حوت أحدب التهامي. بقيت في شدقه المغلق مدة 30 إلى 40 ثانية، قبل أن يصعد إلى السطح ويقذفني. جسمي مليء بالكدمات، لكن لم يُكسر أي من عظامي. أشكر فرق الإغاثة في بروفينستاون لعنايتهم ومساعدتهم"، بعد إدخاله المستشفى لفترة وجيزة.
ورداً على سؤال لقناة "سي بي اس ان بوسطن" المحلية، أوضح مايكل باكارد أنه كان يغطس على عمق حوالى 13 مترا عندما "شعرتُ فجأة بضربة قوية وكل شيء أصبح أسود".
وقد ظنّ في بادئ الأمر أنه تعرض لهجوم من سمكة قرش. لكن فيما بقي قادرا على التنفس بفضل جهاز الغطس، لم يكن يشعر بأي ألم ناجم عن عضة قرش، "وعندها أدركت ما يحصل وقلت +يا إلهي، أنا في شدق حوت يحاول ابتلاعي".
وأضاف "كنت أفكر في أنني سأموت. فكرت في أطفالي وزوجتي وفي أن الخروج من هنا مستحيل. وفجأة، عاد الحوت إلى السطح وبدأ تحريك رأسه وقذفني في الهواء وهبطت في المياه. كنت طليقا وأطفو ببساطة... لم أكن أصدق أنني خرجت سالما. وها أنا هنا أروي ما حصل معي".
 ويبدو أن لهذه القصة شاهد واحد على الأقل اعتُبر أنه ذو مصداقية، وهو جوسايا مايو الذي كان يرافق باكارد في رحلة الصيد ويتبعه من داخل السفينة. وهو الذي ساعد على سحبه واتصل بعناصر الإغاثة طلبا للدعم.
جوسايا مايو هو ابن أحد الباحثين والخبراء في الحيتان في مركز الدراسات الساحلية في بروفينستاون، المنطقة التي تقتات بها الحيتان في هذا الموسم، على ما أوضحت لوكالة فرانس برس جوك روبنز مديرة الدراسات بشأن الحيتان الحدباء في المركز.
وقالت روبنز "أعرف الأشخاص المعنيين لذا لديّ كل الأسباب التي تدفعني إلى تصديق ما يقولون".
ورغم أنها لم تر شيئا ولا يمكنها التيقن مما حصل، كما لم تسمع قبلا بمثل هذه "الحادثة"، "ربما كان "الصياد" في المكان الخطأ واللحظة الخطأ"، وفق روبنز.
وأشارت الخبيرة إلى أن هذه الحيتان عندما تكون جائعة، "تغوص في عمق المياه بشدق مفتوح وتبتلع الأسماك والمياه بسرعة كبيرة ثم تلفظ الماء عبر البالين (عظمة الحوت) الذي يعمل بطريقة تشبه "الفلتر" (المرشح).
وأوضحت روبنز أن "شدقها عريض جدا" لكن "حلقها ضيق ولا يمكنها ابتلاع أي شيء ضخم كإنسان مثلا".
ولفتت إلى أن الحوت الذي وصفه شهود بأنه يافع، "لم يرصد بسرعة وجود دخيل" في جوفه. ومن الممكن أن يكون "فوجئ إثر ابتلاع" الرجل "وفتح شدقه لإخراجه".
لكن رغم عدم معرفة كامل التفاصيل، ثمة خلاصة واضحة لدى هذه المتخصصة: فيما بدأ السياح العودة إلى منطقة بروفينستاون وكايب كود بعد 15 شهرا من بدء الجائحة، "من المهم أن يعي الناس" بوجود هذه الثدييات الضخمة التي يراوح طولها بين 9 أمتار و15 مترا تبعا للعمر.
وقالت جوك روبينز "إذا ما رأيتم حوتا، ابقوا بعيدين عنه. من المهم ترك مساحة للحيتان".

في قصة أقرب للخيال.. حوت يلفظ صياداً بعد ابتلاعه مدة 40 ثانية

في قصة قد تبدو من نسج الخيال لو لم يجزم بصحتها متخصصون في سلوك الحيتان، نجا صياد في ولاية ماساتشوستس الأمريكية من موت محتم "الجمعة" بعدما "ابتلعه" حوت أحدب

من المعتاد أن ترى حيواناً مشرداً يسير في شوارع قطاع غزة، أو شخصاً يتجول برفقة حيوانه الأليف، لكن غير المعتاد والمثير للفزع أن ترى أسداً في الشارع ووسط المارة يسير أمامك في الشارع.
ويتسابق الصغار والكبار إلى لمداعبته ومشاكسته وحمله والتقاط الصور التذكارية معه.
وفي شوارع محافظة خانيونس المكتظة بالسكان جنوب القطاع يسير ويتجول الشاب مؤمن جمعة ومجموعة من أصدقائه بين السكان ويحملون معهم شبلين من الأسود، من أجل الدعاية ونشر الفرحة والترفيه بعد عزوف السكان عن ارتياد وزيارة حديقته التي تقع في حي البرازيل برفح جنوب قطاع غزة.
وتمثل حديقة الحيوان هذه في جنوب القطاع متنفساً نادراً للسكان الذين يفتقدون أماكن الترفيه، وكذلك عدم تمكنهم من السفر إلى الخارج بسبب الحصار الإسرائيلي المفروض على القطاع منذ ما يزيد على 10 أعوام، ولكن السكان هجروها بسبب العوز والفقر واشتداد الحصار.
حديقة الحيوان في رفح تعد أقدم حديقة حيوان في قطاع غزة، وافتتحت في نهاية تسعينيات القرن الماضي، وتبلغ مساحتها 3000 متر مربع، في حين تحتوى على 100 نوع من الحيوانات والطيور والزواحف.
يقول مؤمن إن فكرة أن تكون الأسود بين المارة في شوارع القطاع راودته بعد عزوف الناس عن الذهاب لحديقة الحيوانات التي يمتلكونها، مشيراً إلى أنه يهدف لجلب الزوار لحديقتهم من جديد، ولفت نظر المارة إلى الأسود.
 
الصورة بشيكل واحد
ويتلقى الشاب مؤمن مبلغاً رمزياً شيكل واحداً (تقريباً ربع دولار أمريكي)، مقابل كل صورة يلتقطها من يرغب التصوير مع أحد الأشبال، معبراً عن سعادته وهو يرسم الفرحة على وجوه الشباب والأطفال وهم يتبادلون الصور مع الأسود ويلعبون معها.
ويقول إن خسائره وصلت إلى حد لا يتمكن من مواجهته بفعل الحصار الإسرائيلي والركود الاقتصادي الخانق.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/12/18/3730137.jpg" style="width: 600px; height: 800px;"/>
ويوضح أن عدد الزوار يتناقص في الحديقة منذ سنوات حتى أصبح محدوداً جداً في السنوات الأخيرة، وهو تقريباً ما أعدم العائد المالي له، كما أنه تكبد خسائر مالية كبيرة في الحروب الإسرائيلية على قطاع غزة بفعل نفوق عدة أنواع من الحيوانات والطيور.
وتحتاج الحيوانات إلى تكاليف باهظة، خاصة الأسدين اللذين يحتاجان طعام بقيمة 100 شيكل في اليوم الواحد، ناهيك عن الحيوانات الأخرى، فيما يبين جمعة أن عزوف السكان عن زيارة الحدائق التي تضم هذه الحيوانات دفعهم للخروج بها إلى الشارع من أجل التجول بين الناس في مشهد أثار الدهشة لدى الكثيرين.
ويبلغ عمر الأسدين أربعة أشهر وتم إنجابهما داخل حديقة الحيوان في رفح التي اضطرت قبل عام لبيع حيواناتها لشركة أجنبية من أجل توفير الرعاية لها بعد نفوق العشرات منها بسبب الجوع والحصار.
وتعرّضت حديقة حيوان رفح لأضرار كبيرة جراء التجريف الذي لحق بالحديقة خلال الاجتياح الإسرائيلي عام 2004، وتعرضها للقصف غير المباشر خلال العدوانين على غزة، لم يتلق أي تعويض من أي جهة.
عدد كبير من أنواع الحيوانات يمتلكها مؤمن لم تزل على قيد الحياة، في حديقته بمدينة رفح، جائعة، ومحاصرة، ووحيدة في أقفاصها، وكسولة لا تبدي رغبة في الحركة، ولا مزاج لببغاواتها التي تعلمت لهجات الغزيين، لاستعادة ما تعلمته من كلام وترديده، حيث لا مستمعين ولا زوار!

أُسود في شوارع غزة

من المعتاد أن ترى حيواناً مشرداً يسير في شوارع قطاع غزة، أو شخصاً يتجول برفقة حيوانه الأليف، لكن غير المعتاد والمثير للفزع أن ترى أسداً في الشارع ووسط المارة يسير أمامك في الشارع.

قالت وزارة السياحة في بوتسوانا أول من أمس، إن قطيعاً من الجاموس يضم نحو 400 رأس غرق في نهر تشوبي المحاذي لحدود بوتسوانا وناميبيا، بعد تدافع يمكن أن تكون سببه أسود جائعة طاردت القطيع.
والتقط نزل سيرونديلا لودج لرحلات السفاري القريب من مكان الحادث مقطع فيديو وصوراً لقطيع الجاموس وقد تناثر في النهر الأربعاء الماضي.
ويتدفق نهر تشوبي محاذياً للجانب الشمالي الشرقي من متنزه تشوبي الوطني المعروف بوجود قطعان كبيرة من الأفيال والزرافات والجاموس الأفريقي فيه، ما يجعله مقصداً سياحياً في الجزء الجنوبي من أفريقيا.
وجاء في بيان الوزارة أن التحقيقات الأولية التي تجريها بوتسوانا وناميبيا تشير إلى أن قطيعاً ضخماً بصورة استثنائية من الجاموس، كان يرعى في ناميبيا قبل أن يتدافع ويسقط في نهر تشوبي عبر ضفته المنحدرة. وقالت وسائل إعلام في ناميبيا، إن الحادث وقع الثلاثاء (6 نوفمبر الجاري).

أسود جائعة تُغرق 400 جاموس

target370374355401075473.jpg

قالت وزارة السياحة في بوتسوانا أول من أمس، إن قطيعاً من الجاموس يضم نحو 400 رأس غرق في نهر تشوبي المحاذي لحدود بوتسوانا وناميبيا،

قامت مجموعة أسود بالغة بمحاصرة رجل مخمور قفز إلى منطقتها بغير وعي، وذلك في إحدى حدائق الحيوان في الهند.
والغريب في القصة أن الرجل لم يكن يشعر بالخوف بتاتا عند مجابهة الأسود، إذ كان في حالة سكر وعدم تقدير لخطورة الواقع المحيط به، بينما كانت الأسود تقترب منه بسرعة وباستغراب.
ويظهر المقطع أيضا، كيف كان الرجل يتحدث مع الأسود وهو داخل الماء، كما لو كانت تفهم خطابه. 
لكن أكثر ما يثير الدهشة في الحادثة، حسب "روسيا اليوم" هو تمنع الأسود عن مهاجمة الرجل والتهامه، لسبب غريب ما. فالبعض قال إن الأسود لم تكن جائعة حينها، بينما رجح البعض الآخر أن حالة الرجل غير المستقرة دفعت الأسود للابتعاد عنه.
واستمرت المواجهة الخطرة لعدة دقائق داخل الحديقة، إلى أن استطاع الناس مد جذع شجرة إلى الرجل الذي تسلقه خارجا من منطقة الأسود. 
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="//www.liveleak.com/e/9ot8C_1533397797" width="640"></iframe>

(فيديو) أسود تتعفف عن أكل رجل مخمور!

قامت مجموعة أسود بالغة بمحاصرة رجل مخمور قفز إلى منطقتها بغير وعي، وذلك في إحدى حدائق الحيوان في الهند

قالت الشرطة في جنوب افريقيا إن أسودا التهمت صيادا يعتقد أنه كان يستهدف الأسود وغيرها من الحيوانات المفترسة في محمية كروغر.
ولم تبق السباع من جثة الصياد الا القليل، ولكن عثر على بعض الأشلاء في عطلة نهاية الأسبوع في جزء المحمية الواقع قرب بلدة هويدسبرويت.
ونقلت وكالة فرانس برس عن مواتشي نغويبي الناطق باسم شرطة منطقة ليمبوبو في جنوب افريقيا قوله، "يبدو أن الضحية كان يصيد بشكل غير قانوني في المحمية عندما هاجمته السباع وافترسته."
ومضى للقول، "أكلت السباع كل جسمه تقريبا ولم تبق منه الا رأسه وبعض الأشلاء."
ولم تتوصل الشرطة بعد الى هوية القتيل، ولكن موقع "أخبار شهود العيان" أورد أنه عثر على بندقية صيد وكمية من العتاد قرب اشلائه.
يذكر ان صيد الأسود بشكل غير شرعي شهد تصاعدا في منطقة ليمبوبو في السنوات الأخيرة.
وتستخدم اعضاء هذه الحيوانات احيانا في الطب التقليدي في افريقيا وغيرها من المناطق.
وتقول منظمة ( Born Free) المعنية بالحياة البرية إن عظام الأسود وغيرها من اشلائها تلقى طلبا متزايدا في منطقة جنوب شرق آسيا، كبديل لعظام النمور التي تستخدم في العلاجات التقليدية.
وفي يناير 2017، عثر على 3 أسود وهي مسممة في ليمبوبو بعد أن قطعت رؤوسها وأطرافها.

أسود تلتهم صياداً ولا تبقي منه إلا رأسه

قالت الشرطة في جنوب افريقيا إن أسودا التهمت صيادا يعتقد أنه كان يستهدف الأسود وغيرها من الحيوانات المفترسة في محمية كروغر.

نشرت سلسلة أفلام "بي بي سي" عن الصحاري "كوكب الأرض" الجزء الثاني فيديو لمجموعة من الأسود الجائعة تطارد زرافة كبيرة.
ويظهر الفيديو الذي تم تصويره بشكل رائع، الأسود الجياع تطارد الزرافة لمسافة طويلة في الكثبان الرملية في ناميبيا، ثم تظهر لبؤة تعترض طريق الزرافة وتحاول الهجوم عليها، فما كان من الزرافة إلا أن ركلتها ركلة قوية وخطيرة أطاحت بها.
وقال إد تشارلز، مدير ومنتج البرنامج إنه كان محظوظا للعمل مع فريق الكاميرا الزوج والزوجة، ويل وليان ستينكامب، حيث قضوا وقتا لا يصدق في الصحراء، مع العلماء الذين يدرسون، وكانوا في الأساس يعيشون داخل سيارتهم لمدة عامين.
 
<blockquote class="twitter-video" data-lang="ar">
شاهد.. أسود جائعة تطارد زرافة .. والنهاية مفاجئة<a href="https://t.co/uC7GuaR7Am">https://t.co/uC7GuaR7Am</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/wbHb2iTRgv">pic.twitter.com/wbHb2iTRgv</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/948632040425054208?ref_src=twsrc%5Etfw">٣ يناير، ٢٠١٨</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

أسود جائعة تطارد زرافة .. والنهاية مفاجئة

نشرت سلسلة أفلام "بي بي سي" عن الصحاري "كوكب الأرض" الجزء الثاني فيديو لمجموعة من الأسود الجائعة تطارد زرافة كبيرة.

التقط مرشد سياحي مقطع فيديو لمجموعة من الأسود تنقض على جاموس في الطريق وتفترسها في إحدى غابات جنوب أفريقيا. 
 
ووثق المرشد السياحي مارتن لانغ، الذي كان عائداً مع الوفد السياحي من منتزه كروغر الوطني بجنوب أفريقيا، مشهد الهجوم من داخل السيارة وظل ماكثاً ووفده السياحي بالطريق لمدة 20 دقيقة يصور لحظتي الانقضاض والافتراس من قبل الأسود،وفقا لموقع 24.
وبعد الانتهاء من الغداء توجه أحد الأسود ناحية السيارة، لكنه لم يكترث بالمركبة وبمن فيها، بل ظل مرابضاً بجوار السيارة بلا حراك، يحاول أخذ قيلولة بعد تناول وجبته.
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/WP1ml903vp8" width="560"></iframe>

لحظة افتراس أسود جائعة لجاموس أمام السياح

التقط مرشد سياحي مقطع فيديو  لمجموعة من الأسود تنقض على جاموس في الطريق وتفترسها  في إحدى غابات جنوب أفريقيا.

المتأمل في حال الانسان في هذه الدنيا تجده بين حالين إما حزن أو فرح، يجب أن تحمد الله وتشكره إن تجددت لك نعمة، والحزن يصاحبه أمران الصبر والدعاء.
قال تعالى «اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون».
يقول الشاعر: إذا ما أتاك الدهر يوما بنكبة ** فأفرغ لها صبراً ووسع لها صدراً
فإن تصاريف الزمان عجيبة ** فيوماً ترى يسراً ويوما ترى عسراً
وهي عبادة عظيمة غفل عنها اللاهي والمستهتر والمتبرم وحظي بها المؤمن التقي الذي يثق بفرج الله له طال به الزمان أم قصر.
فالذي ينظر لأحوال الأنبياء والصحابة والسلف يرى أن بعد كل شدة فرج كبير وفتح جميل، فهذا يوسف عليه السلام انتقل من الجبل إلى القصر ومن السجن إلى عزيز مصر، وخروج عائشة رضي الله عنها من حادثة الإفك بعشر آيات تتلى في حقها إلى يوم القيامة ويتعبد بها العباد ربهم في الصلاة وقراءة القرآن.
وفتح الدنيا على النبي صلى الله عليه وسلم بعد حصار المشركين لهم لمدة ثلاث سنوات حتى أكلوا من ورق الشجر من شدة الجوع.
فالمؤمن الذي يقرأ القرآن بتدبر ويقين ويعمل به؛ أنا أجزم له بالحياة الطيبة الخالية من الهم والحزن، وتعالوا لنتدبر هذه الآية قال تعالى:(عسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون) أي لن يصل لك الخير إلا عن طريق هذا المكروه.
يحكى أن امرأة في زمن داوود عليه السلام كان تحتها ثلاث بنات أيتام وكانت تغزل لهن من غزل يدها ثم تذهب للسوق لكي تبيع وتطعمهن، وفي يوم من الأيام وهي تلم خرقتها في قطعة قماش انقض عليها طائر أسود وأخذ منها الخرقة وذهب فبقيت جائعة هي وبناتها فذهبت لداوود عليه السلام فقالت له يا نبي الله ربك ظالم أم عادل؟
فقال ويحك يا امرأة كيف تقولين ذلك هو العدل الذي لا يجور، فقال ما شأنك؟ فقالت له القصة، فبينما الحوار بينهما إذ بعشرة من التجار يطرقون الباب ففتح لهم الباب، فقالوا: يا نبي الله هذه ألف دينار تصدق بها على الفقراء، فقال ما أمركم قالوا: كنا بالغارب وكان عيب بالقارب وأوشكنا على الهلاك فانقض علينا هذا الطائر الأسود ورمى علينا هذه الخرقة وسددنا به عيب القارب فنذر كل واحد منا أن يتصدق بمائة دينار.
فنظر داوود عليه السلام للمرأة وقال لها ويحك يا امرأة رب يتجر لك في البر والبحر وتجعلينه ظالما. وهذه القصة تنطبق على كل إنسان ساخط متذمر من حاله وأحواله فيقول: ليس لدي حظ في هذه الدنيا أعوذ بالله من هذه الكلمة التي انتشرت بين الناس بجهلهم كأنه علم غيبه والإنسان بطبيعته يجهل حقيقة أمره، و لو كشف له قدره لمات قبل يومه أو مات من شدة الفرح فهو لا يعلم أين الخير؟
قد يكون الخير كامنا في هذا الذي يظن أنه شر، اطمئن وكن راضيا بما قسمه الله لك في هذه الدنيا، والأخت التي تبكي على حالها لأنها وصلت إلى الثلاثين ولم يتقدم لها الخاطب بل احداهن يغويها الشيطان فتذهب لدى الساحر وكأن الساحر هو ربها.
أنا أقول لهؤلاء الأخوات هل يستطيع الساحر أن يمنع ذلك الزوج الذي قدره الله أو يعجل أمره؟ فالزواج قسمة ونصيب مقسوم قبل أن يخلق الله السموات والأرض بألفي عام وما يدل على ذلك هذا الحديث الذي رواه ابن مسعود رضي الله عنه بأن النبي صلى الله عليه وسلم سمع أم حبيبة تقول: (اللهم متعني بزوجي رسول الله وبأبي أبي سفيان وبأخي معاوية.
فقال لها رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم: (إنك سألت الله لآجال مضروبة وآثار موطوءة وأرزاق مقسومة لا يعجل منها شيئا قبل حله ولا يؤخر منها شيئا بعد حله ولو سألت الله أن يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر لكان خيرا لك)، فالله سبحانه قدر كل الأمور، حتى الملك الموكل بحفظك لا يستطيع أن يرد عنك قدر الله الذي قدره عليك.
يقول ابن كثير رحمه الله في تفسير قوله تعالى: (له معقبات بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله) أي ملائكة يحرسونك بالليل والنهار من الشرور والآفات ولكن إذا جاء القدر الذي قدره الله عليك تخلى عنك لأنه لا يستطيع أن يرد قضاء الله وقدره.
ويقول مجاهد: (إذا جاء القدر الذي لم يقدره الله لك قال لك الملك وراءك أي يلهمك بوجود ضرر واقع عليك حتى تبتعد عنه ، فاعلم أخي بهذا الأمر واطمأن ولا تحزن، يقول أبوبكر رضي الله عنه: (سلو الله العفو والعافية والمعافاة) يقول ابن منظور: أي يعافيك من السقم والبلايا، والعافية هي دفاع الله عنك والمعافاة هي أن يعافيك من الناس ويعافي الناس منك ويغنيك عن الناس ويغني الناس عنك ويدفع أذاهم عنك ويدفع أذاك عنهم، اقتنع بنصيبك وبقدرك تكن أسعد إنسان إذا حافظت على صلاتك ودينك.

الصبر راية المؤمن في الملمات

target909252986512102778.jpg

المتأمل في حال الانسان في هذه الدنيا تجده بين حالين إما حزن أو فرح، يجب أن تحمد الله وتشكره إن تجددت لك نعمة، والحزن يصاحبه أمران الصبر والدعاء.

تكثر القصص والأساطير عن ظهور مستذئبين، عندما يكون القمر بدراً، ولكن العلماء تمكنوا من إثبات خطر حقيقي يلي اليوم الذي يظهر فيه البدر، إذ تصبح الأسود، وخاصةً الأفريقية منها، مهيأة بشكل اكبر، لمهاجمة الإنسان وتحويله إلى وجبة لها. وذكر موقع «لايف ساينس»، أن دراسة نشرت بدورية «بلوس وان»، أظهرت أن الأسود الأفريقية أكثر عرضة لمهاجمة البشر وأكلهم في الأيام التي تلي اليوم الذي يكون فيه القمر بدراً. ويعزو العلماء هذه الظاهرة إلى أن الأسود، وغيرها من الحيوانات المفترسة، تواجه صعوبات بالتقاط فريستها حين يكون القمر بدراً، لأن الفريسة تتمكن من الرؤية بشكل أفضل بسبب الضوء الساطع، ومع بدء اضمحلال ضوء القمر، خلال الأيام التي تلي ظهور البدر، تكون الأسود جائعةً جداً، لذا تهاجم أي شيء يلوح أمامها في الليل. وقال الباحث كريغ باكر، من جامعة (مينيسوتا ) في الولايات المتحدة: « إن عدد الهجمات على البشر ارتفعت بشكل كبير، خلال الأيام الخمسة الأولى التي تلت ظهور البدر». وأجرى الباحثون دراستهم في دولة تنزانيا، حيث تعرض أكثر من ألف شخص لهجمات من قبل أسود، ما بين عاميّ 1988 و2009، وكان ثلثّ الهجمات بشكل قاتل، إذ أكل الأسد الضحايا. وجمع باكر وزملاؤه، بيانات حول 500 حالة هجوم لأسود في تنزانيا، منذ عام 1988، وسجلوا وقت الهجوم. وتبين لهم أن الهجمات تكثر في الايام التي تلي القمر البدر، فيما ليلة القمر البدر هي الليلة الاكثر أمناً للخروج.

الأسود تأكل البشر  بعد اكتمال البدر

تكثر القصص والأساطير عن ظهور مستذئبين،  عندما يكون القمر بدراً، ولكن العلماء تمكنوا من إثبات خطر حقيقي يلي اليوم الذي يظه

الحمام الزاجل .. رمز السلام وحنين للأوطان ورسول غرام

t49285.jpg

الاربعاء 14 صفر 1424 هـ الموافق 16 ابريل 2003 في مكان محاط بقضبان حديدية عالية في احد ابنية المجمع الرئاسي الكبير في وسط العاصمة العراقية، بالكاد يستطيع أسدان لصدام حسين النهوض عندما يقترب منهما الفضوليون. وتمدد الأسدان في الظل متعبين من العطش وكان عليهما الاستدراك عدة مرات حتى يكون بامكانهما الوقوف على سيقانهما لكي يتقدما ببطء نحو القضبان وكانهما يجران انفسهما بعيون فارغة. وفي الجانب الاخر من القفص تمدد في المكان الاكثر عتمة أسد ولبوة وصغارهما الثلاث وقد بدا عليها التعب والعطش. وبدت العائلة بلا طاقة فيما التف الصغار حول الام في مكان فاحت منه رائحة لا تطاق. ويقول الليفتنانت الاميركي كارل هومبلر من الوحدة الموجودة بالقرب مما كان يسمى حديقة الحيوانات «هناك ايضا دب اسمر ولكنه اليوم غير مرئي». ويضيف وهو يشير الى اكياس ممزقة بالقرب من القضبان ان «لااحد يجرؤ على الدخول لاننا لا نعرف كيفية التعامل مع هذه الحيوانات والوحدة البيطرية ليست هنا ونحن لانعرف كيفية اطعامها هل نعطيها الطعام العادي او ما نستطيع ان نجده». وفي احد السقائف القريبة من المكان احتجز عدد من الخرفان احدها ميت تجمع عليه الذباب بينما تقوم ثلاثة خرفان المانية اخرى بالدوران حول السور وتبدأ بشرب الماء حالما يقترب منها الجنود. ويضيف الكولونيل «حتى نحن لم نأكل اللحم منذ ان جئنا الى الحرب فكيف تريدون منا ان نطعمها». والى جانب هذين الأسدين ما زالت ملابس الموظفين الذين كانوا مكلفين الاهتمام بهذه الحيوانات في المكان، حيث تركت الجاكيتات على الافرشة بينما تناثرت على الارض العديد من الدفاتر والكتب باللغة العربية توضح كيفية التعامل مع الحيوانات في اشارة الى ان الناس الذين كانوا هنا هربوا على وجه السرعة. وتعتبر تربية الحيوانات احدى الهوايات المحببة لعدي النجل الاكبر لصدام حسين الذي كان قد اهدى الى «حديقة حيوانات بغداد العامة» نمرين وخمسة اسود. وحتى حديقة حيوانات بغداد هذه تعرضت الى التخريب الكامل لكونها احدى الساحات التي دارت فيها معارك السيطرة على بغداد. وكان الجيش العراقي قد وضع في هذه الحديقة العديد من الآليات العسكرية كالمدافع التي تم سحقها من قبل الجيش الاميركي. ويقوم الجنود الاميركيون بدوريات في الممرات ليس ببعيد عن الأسدين اللذين يبدو وكأنهما مرعوبان من مثل هذا التواجد العسكري واللذين يتقدمان معا متحفظين قدر الامكان من هؤلاء الرجال المسلحين لكي يأكلاناوراق الاشجار الجافة المتساقطة على الارض. ا.ف.ب

أسود صدام جائعة مهملة بعيون فارغة

12.gif

قصة الاسبوع: بقلم: بنانا يوشيموتو، المتزوج حديثا

قصة الاسبوع، بقلم: بنانا يو شيموتو ، المتزوج حديثا

كان عطرها هو كل ما يملك منها.. هو كل ما يقدر على أن يحتفظ به منها.. فلا هو يقدر على أن يلمسها.. ولا هو يجرؤ على أن يطيل النظر اليها.. فكان عطرها لا تقف أمامه سجون أو حصون.. ولا تمنعه أسوار أو أستار.. كانت رائحة عطرها لا تغادره.. ترفض الرحيل والسفر.. تطارده في كل لحظة.. تدخل تحت جلده.. تنشب في لحمه.. تمسك بيده.. تمشي معه.. تجالسه.. تحاوره.. تؤنسه.. تشعره بأن قطرة واحدة صغيرة من هذا الرحيق تمنحه جرأة القراصنة.. وحكمة الفلاسفة.. وشجاعة المحاربين.. وبراعة الشعراء.. وصبر العشاق.. قطرة واحدة صغيرة هي مسك الختام.. وأهم من الكلام. عندما لمحها أول مرة كانت الجدران الحجرية العريضة الرطبة والعفنة تفصل بينها وبينه.. فهو سجين محكوم عليه بالموت.. وهي ابنة حارس السجن.. ولم يجد فيها القديس «فالانتين» أول مرة ما يحرك مشاعره.. أو ما يلفت انتباهه.. أو ما يكسر ملله.. كانت امرأة صغيرة محايدة.. لاتضحك ولا تحزن.. لا تسخن ولا تبرد.. لا تحلم بالحرية ولا تقبل بالعبودية.. لا تتفاعل مع المدينة التي تعيش فيها ولا تحن الى أيام البادية التي جاءت منها.. تمثال من الشمع أخرس الأنوثة.. عاجز عن تخطي مرحلة الأمية العاطفية.. ملامح واضحة من النحاس لكنها لا تعرف اللهيب حتى لو نقعت كل ليلة في مغطس من الحليب. لكن.. عندما أحبها دبت فيها الحياة.. برق النحاس.. تخلصت من حالة التصحر.. لم تعد تترك النهر جائعا.. ولا كتب الشعر مبعثرة.. ولا الجدران باردة.. لم تعد تفكر في الانتحار بأمشاطها وخواتمها.. لم تعد تفكر في أن تشنق نفسها بأطراف فستانها.. شعرت أن الزمن أصبح على مقاسها.. والقمر يختبئ في ملامحها.. والعصافير تتعلم الطرب على راحة يدها.. والقمح المسحوق يتحول الى خبز شهي بين أصابعها. لكنها لم تصدق أن رجال الدين يمكن أن يقعوا في الحب.. إنهم غالبا ما يخشون على أنفسهم من الفتنة.. ويتصورون أن أقرب طريق لجهنم يبدأ من عيون امرأة ينظرون اليها.. إن النظرة عندهم هي تذكرة سفر بلا عودة.. رحلة خطرة بين أنياب أسود جائعة.. فما الذي جعل هذا القديس النحيف الصامت يخلع روحه كأيقونة ملونة مزركشة على صدرها؟.. ما الذي جعله يكتب فيها شعرا؟.. ما الذي جعله يغامر من أجل أن يعيش أياما معدودة لا يأكل ولا يشرب وإنما يشم عطرها؟ سمعت منه كلاما كالضوء.. فجر النور في حياتها المظلمة.. اكتشفت أنها حلوة.. ورقيقة وشقية.. ودافئة.. وملائكية.. سمعت منه: إن الحب هو من عند الله.. وأنه الشمس التي تضئ في أرواحنا.. فابحثي عن الشمس التي تختبئ في داخلك.. عندما تجدينها سيمطر الكحل من عينيك.. ويلون الورد خديك.. ويذوب الشمع بين أصابع يديك.. سيدوم الحوار.. ولكن ربما تعجزين عن اتخاذ قرار. كان القرار صعبا.. فالرجل الذي أحبته هو رجل من رجال الله في الأرض يعادي الامبراطور ويعصي أوامره ويتحدى قراراته ولن يبقى طويلا على قيد الحياة.. سيذهب بعد أيام الى ساحة الموت لتأكله الحيوانات المفترسة.. سيختفي من الوجود.. لن تبقى له رائحة.. لن يكون له قبر تبكي عليه أوترشق فيه زهرة.. كما أنها لا تملك الحق في أن تقترب منه أو تلمسه أو تفكر في أن تنجب منه طفلا.. لكنها في الوقت نفسه لا تستطيع الاستغناء عنه أو الحياة بدونه.. لقد وجدت نفسها تقيم معه في السجن وترفض الخروج منه.. لم تعد الحرية في الخارج تغريها.. الحرية هي أن نكون مع من نحب ولو كنا في كهف تحت الأرض. في ذلك الوقت كان يحكم البلاد في روما القديمة إمبراطور «كلاوديس» الثاني.. خانته جارية مع خادمه القزم فكره النساء لكنه لم يفكر في ذبحهم مثل شهريار الذي خانته زوجته أيضا ولكن مع عبد من عبيده حتى جاءت شهرزاد واكتشفت سذاجته فراحت تروي له حكاية خرافية قبل النوم كي ينسى السياف ويتذكر النعاس.. كان انتقام «كلاوديس» الثاني مختلفا.. ذبح الرجال لا النساء.. فراح يرضي ضعفه بالتورط في الحروب.. إن المشاعر الدموية تعكس غالبا عجزا عاطفيا.. والعنف الخارجي يداري ضعفا داخليا.. واسألوا «أرييل شارون» عن الخصية التي فقدها في حرب فلسطين عام 1948 والتي جعلته - كما اعترف بنفسه في مذكراته التي نشرها قبل أن يصبح رئيسا لوزراء اسرائيل - مشوها شرسا في الانتقام من كل الرجال الفلسطينيين.. إنه ينتقم من رجولتهم.. يخشى هذه الرجولة. كان «كلاوديس» الثاني يعيش ويحكم ويسيطر على مقدرات شعبه في نهاية القرن الثالث الميلادي.. لم يجد سوى الحرب يدفع الرجال اليها.. إن الأرض التي كان يكسبها لم تكن خضراء أو صفراء وإنما حمراء في لون الدم الذي سال.. أو سوداء في لون الحزن الذي رفع راياته على كل بيت وفراش وكنيسة في روما.. ولاحظ الامبراطور الذي كان لا يفرق في سنوات القتال بين سماء الصيف وعباءة الشتاء أن المحاربين المتزوجين أكثر شراسة وأقل رغبة في القتال من المحاربين غير المتزوجين.. إن من له بيته لا يحتاج الى امبراطورية.. ومن له زوجة فوطنه حيث تكون.. وانتصاره حين ترضى.. إنه يضم كل ما في بيته حتى يتوحد معه ويصيروا جميعا قطعة واحدة.. وعندما يذهب الى القتال يشعر أنه يحارب بنصف جسد فالنصف الآخر هناك.. بعيدا.. في انتظار انتصار من نوع آخر. ولم يتردد «كلاوديس» الثاني في أن يسقط الحدود بين السماء والأرض ويحرم ما أحله الله ويعلن الحرب على العشق ويصدر قرارا بمنع الزواج واعتباره جريمة ضد أمن الدولة.. يعاقب من يرتكبها بالموت علنا.. فالعشق مفتاح الزواج والزواج يعلم الرجال الكسل ويحببهم في البقاء ويثقل عليهم الرحيل ويحرمهم من شراسة القتال.. وشراسة القتال هي وقود الزحف على أراضي الغير.. وأراضي الغير هي ما تقوم عليه الأمجاد والامبراطوريات. وليس لدينا مصادر تاريخية تصف لنا ما جرى للرجال والنساء بعد صدور هذا القرار.. لكن لدينا مشاعر إنسانية وعاطفية لا تختلف ولا تتغير يمكن أن تصف لنا ما جرى.. سيطرت الأمية على الرجولة والأنوثة.. لم يعد أحد يفرق بين الرجل والشجرة الجافة المهملة.. ولم يعد أحد يفرق بين المرأة وسن المحراث الذي يشق بطن الأشياء.. سيطرت القسوة والغلظة وماتت العصافير والزهور دون أن يفكر أحد في إنقاذها.. ووضع الناس ستائر سوداء ليلا حتى لا ينفذ اليهم ضوء القمر.. وتعجبوا من استمرار ظاهرة الجزر واختفاء ظاهرة المد.. وساد الكساد المدينة.. فلم تعد هناك حاجة لمعظم المهن مثل الحلاقة والحياكة والرشاقة وتنسيق الورود وبيع العطور وتصنيع الكحل وأغلقت الملاهي والحانات.. ولاحظ الناس أشياء لم يقدروا على تفسيرها.. صار العنب نحاسا.. وصارت ضفائر البنات نوعا من الأسلاك الشائكة.. وكلما اشترى أحد فراشا عريضا انكمش وصار لا يصلح إلا لشخص واحد. في تلك الأيام كانت لعبة الحب في روما القديمة تسمى «لوبرتوليا».. يلعبها الشبان والبنات في 14 فبراير من كل عام.. وهو الموعد الرسمي لفصل الربيع.. و«لوبرتوليا» كلمة يفسرها البعض على أنها «القرعة».. فقد كان على كل فتاة نضجت أن تكتب اسمها في ورقة وتطويها في وعاء كبير يوضع في أحد الميادين.. وما أن تنتهي الفتيات من ذلك حتى يأتي دور الشبان.. فيتقدم كل شاب ويأخذ ورقة.. ويقرأ الأسم المكتوب فيها.. وما أن تسمع صاحبة الاسم اسمها حتى يكون عليها أن تقفز في الهواء وهي ترفع يديها الى السماء.. ثم تخلع أول قطعة من ثيابها وتلقي بها في وجه من اختارها.. ثم تنطلق هاربة بأقصى ما في ساقيها من رياح ليجري وراءها صاحب النصيب ولابد أنه سيلحق بها ولابد أنه سيحافظ عليها فهي نصيبه من العشق حتى أول الربيع التالي. ولم يحرم الامبراطور المعقد من النساء الزواج فقط وإنما حرم أيضا قرعة «لوبرتوليا» أيضا.. وفي الميادين التي كانت تجري فيها بنيت معسكرات لتجنيد وتدريب الشبان.. وفي حسرة وغضب كانت الفتيات ينظرن الى ما يجري من بعيد لبعيد. في تلك الايام كذلك كان القديس «فالانتين» يرعى كنيسة صغيرة على أطراف روما.. بعيدا عن سلطتها الدينية المركزية.. كانت الكنيسة الغربية في تلك الأيام تتدخل في حياة الناس تماما.. هي التي تحدد لهم نوعية الطعام وطريقة الطهي وأسلوب التفكير وكيفية مغازلة المرأة؟.. كانت هذه الكنيسة تحكم الدنيا والآخرة.. تسيطر على ما لقيصر ومالله.. لكنها لم تسلم من سيطرة نقاط ضعف رجالها عليها وعلى نفوذها.. وهو ما فتح ثغرة للإمبراطور «كلاوديس» كي يصبح حاكمها الحقيقي.. لقد منح رجالها ما يريدون من متاع الدنيا فمنحوه تفويضا بأن يكون ظل الله في الأرض.. وكان أن حفرت صوره على جدران القصور والكنائس ومعسكرات الجنود وهو يجمع بين السلطتين الأرضية والروحية. وما أن أصدر «كلاوديس» قرارا بتحريم الزواج حتى وجد «فالانتين» نفسه أمام مشاكل نفسية وعصبية لم يستوعبها غيره.. وزادت حالات الشذوذ بين الرجال.. وزادت حالات الجنون وانفلات العقل بين النساء.. وتصور الرهبان والقساوسة أن «هيستريا» النساء سببها علاقة بينهن وبين الجان والعفاريت والشياطين فكان العلاج هو الضرب بقسوة وأحيانا حتى الموت لإخراج ما يتلبسهن من كائنات غير بشرية.. ولم يكن يقدر أحد على أن يتخيل أن هذه الحالات سببها الكبت الجنسي والعاطفي وتحريم الزواج ومنع الحب مع الخوف من التعبير والافصاح عن المشاعر والمتاعب. لم تكن هناك امرأة واحدة تجرؤ على الاعتراف في الكنيسة بما تشعر وتحس وتوارت وراء القوى الغيبية.. وعندما وجدت النساء ترحيبا من الأب «فالانتين» وصدرا واسعا يستوعب كل ما يعانين منه قرر أن يتصرف ولو بمفرده لإنقاذ ما يمكن إنقاذه.. خاصة وأن كل امرأة أو فتاة كانت تدخل الكنيسة لم تكن لتخرج منها دون أن تشعر بأنه فارسها المنتظر ورجلها الذي يجب أن يحملها على جواد أبيض.. لقد كن يسقطن في هواه لمجرد أن يقول لهن كلمة طيبة.. مريحة.. فالطريق الى قلب المرأة يمر بأذنها.. والطبيب في هذه الحالة يجب أن يكون متخصصا في الأذن والحنجرة وشرايين القلب.. فهي تخصص واحد. لم يتردد «فالانتين» في أن يزوج كل من يرغب في الزواج.. وكان يفعل ذلك سرا.. وكان يقدم لكل زوجين وسادة ناعمة من قماش الحرير أو الستان على شكل قلب أحمر مكتوب عليه «أحبك».. ولم يكن هناك خاتم للزواج وإنما كان هناك قلب أحمر صغير مصنوع من أي حجر أو أي ورقة شجر ومكتوب عليها اسم الزوجين.. وقد تحولت هذه الرموز الى رموز للحب في يوم الحب أو «فالانتين داي» الذي نحتفل به يوم 14 فبراير.. وهو تاريخ لا يحمل فقط ذكرى الحب بالقرعة على طريقة «لوبرتوليا» ولا يحمل بداية موسم الربيع قبل نحو 12 قرنا من الزمان.. وإنما وهذا هو الأهم هو اليوم الذي أعدم فيه القديس «فالانتين» عقابا له على تكسير أوامر الامبراطور وإباحة الزواج والحب في زمن الحرب. لقد قبض على القديس «فالانتين» ووضع في السجن بعد أن حكم عليه بالموت.. وبقي وحيدا ينفذ العقوبة وينتظر النهاية.. وفي الوقت نفسه راحت أجهزة الدعاية الرسمية السوداء تصوره على أنه فاسد مارق ملحد أغوى كل ما مر عليه من نساء.. وهكذا.. أصبح اسم «فالانتين» أو «فلنتينو» حسب النطق الشائع رمزا للرجل «البلاي بوي» الذي تقع النساء في هواه من أول نظرة وكأنهن فراشات تسقط برموش الضوء. وقد أخافت هذه السمعة ابنة حارس السجن فلم تقترب منه ولم تفكر في النظر اليه.. لكنها لم تقدر على ذلك طويلا.. فراحت تختلس النظر اليه من بعيد.. ثم اقتربت خطوة فسمعته يصلي.. وفي اليوم التالي اقتربت خطوتين فوجدته يقرأ شعرا.. وفي اليوم الثالث اقتربت خمس خطوات فوجدته يناجي محبوبا صوفيا لم تعرف هل هو على قيد الأرض أو على قيد السماء.. وفي اليوم العاشر كانت في داخل زنزانته.. وفي تلك الليلة شعرت أن الكلام الجميل بخير.. وسنابل القمح بخير.. وبراءة الأطفال بألف خير.. في تلك الليلة وضعت القمر تحت جفونها.. ونامت.. بعد أن جاء يزورها وهو يحمل اليها الحلوى. كانت في زنزانته ورودا وشموعا وبطاقات وقلوبا حمراء من الحرير ألقى بها العشاق من كل مكان.. وقد طلب أن يحملها معه وهو في طريقه الى الموت في 14 فبراير عام 269 ميلادية.. ولكن الورقة الخالدة هي الورقة التي كتبها الى حبيبته التي وقع في هواها في السجن.. وكان ما فيها يؤكد أن الحب هو عجن النار بالذهب ليشعل القلوب بالدفء ويجعلها تبرق دون أن تصدأ.. وما أن سقط رأسه على الأرض حتى قامت العاشقة الوحيدة لتقول للناس بلسانه وكأنه تقمص روحها وساد جسدها وسيطر على لسانها: «عندما أعلنت أن الحب ليس خطيئة تساقطت السهام والخناجر من حولي.. كان رأسي مطلوبا للعدالة بأي ثمن.. أية عدالة تطلبني؟.. أليس الحب هو العدالة بعينها؟» ومنذ ذلك اليوم والناس يحتفلون بعيد الحب أو «فالانتين داي».. لكن أغلبنا لا يعرفون السبب.. ولا يفكرون في القصة.. أو الأسطورة.. لا فرق.. فالمهم أن يظل الحب سائدا مسيطرا قادرا على تخفيف القبح والظلم والقسوة.. قادرا على احتراف الحرية.. وفرض العدالة البشرية.. والصحة النفسية والعقلية.. والمشاعر العاطفية والإنسانية.. لعل الزمن يجود علينا بلحظة شاعرية. ـ كاتب مصري

نتائج البحث عن: أسود جائعة